Trạch Phong Đại Quá (大過 dà guò)
Cuộc sống thường xuyên đối diện với những khó khăn và thách thức. Đôi khi, chúng ta phải đối mặt với những tai hoạ vượt quá sức tưởng tượng của mình. Quẻ Trạch Phong Đại Quá (大過 da4 guo4), hay còn được gọi là quẻ Đại Quá, là quẻ thứ 28 trong Kinh Dịch.
Bạn đang xem: QUẺ 28: TRẠCH PHONG ĐẠI QUÁ
- Nội quái là ☴ (:|| 巽 xun4) Tốn hay Gió (風).
- Ngoại quái là ☱ (||: 兌 dui4) Đoài hay Đầm (澤).
Giải nghĩa:
Quẻ này đại diện cho những rắc rối. Nó biểu thị sự vượt quá giới hạn thông thường, những thay đổi không lường trước, và sự giàu có về triết học. Nếu nhìn vào hình ảnh của quẻ này, có bốn giọt nước âm ở giữa, một âm ở hai đầu và đại diện cho cây cọc. Khoảng giữa quá lớn, còn cành và chân nhỏ, không thể chống đỡ, cần phải uốn cong.
Truyền thuyết về quẻ này rất mơ hồ. “Hoàn cảnh nuôi, không nuôi thì không thể động (bất dưỡng tức bất động) (?), cho nên sau quẻ Hoàn (lớn) đến quẻ Đại Quá (rất lớn)” – Phan Bội Châu giảng: “Có nuôi rồi sau mới có việc lớn quá.”
Chúng tôi nghĩ có thể giảng:
Cần có sự bồi dưỡng tài đức để sau đó làm được việc rất lớn, ngoại lệ và phi thường.
Chữ “đại quá” có hai cách hiểu: Phần dương trong quẻ tới 4 (phần âm chỉ có hai) mà dương có nghĩa là lớn (âm là nhỏ); vậy đại quá có nghĩa là phần dương nhiều quá; – nghĩa nữa là (đạo đức công nghiệp) lớn quá.
Thoán từ
大過: 棟撓, 利有攸往, 亨．
Đại quá: đồng nạo, lợi hữu du vãng, hanh.
Dịch:
(Phần dương) nhiều quá (phần âm ít quá) như cái cột yếu, cong xuống (chống không nổi). Trên di thì lợi, được hanh thông.
Giảng:
Nếu nhìn hình ảnh của quẻ, bốn giọt nước âm ở giữa, 2 giọt âm ở hai đầu, như cây cột, khoảng giữa lớn quá, cành và chân nhỏ quá, chống không nổi, phải cong đi.
Tuy vậy, hai giọt dương 2 và 5 đều đặc trưng, thế là cương mà vẫn trung; lại thêm quẻ Tốn ở dưới có nghĩa là thuận, quẻ Đoài ở trên có nghĩa là hoà, vui, thế là hoà thuận, vui vẻ làm việc, cho nên bảo là tiến đi (hành động) thì được hanh thông.
Đại tường truyện bàn rộng: Đoài là chằm ở trên, Tốn là cây ở dưới, có nghĩa nước lớn quá, ngập cây. Người quân tử trong quẻ này phải có đức độ, hành vi hơn người, cứ việc gì hợp đạo thì làm, dù một mình đứng riêng, trái với thiên hạ, cũng không sợ (độc lập bất cụ); nếu là việc không hợp đạo thì không thèm làm, dù phải trốn đời, cũng không buồn (đôn thế vô muộn).
Xem thêm : Sim năm sinh 1981 – Đại diện cho những kỷ niệm đặc biệt trong cuộc đời
Hào từ
- 初六: 藉用白茅, 无咎．
Sơ lục: Tạ dụng bạch mao, vô cũu.
Dịch:
Hào 1, âm: Lót (vật gì) bằng cây cỏ mao trắng, không có lỗi.
Theo Hệ tự thượng truyện Chương VIII, Khổng tử bàn về quẻ này: “Nếu đặt vật gì xuống đất cũng được rồi mà lại còn dùng cỏ mao trắng để lót thì còn sợ gì đổ bể nữa? Như vậy là rất cẩn thận”.
- 九二: 枯楊生稊, 老夫得其女妻, 无不利．
Cửu nhị: Khô dương sinh đề, lão phu đắc kì nữ thê, vô bất lợi.
Dịch:
Hào 2, dương : cây dương khô đâm rễ mới, đàn ông già cưới được vợ trẻ, không gì là không lợi.
Giảng:
Dương cương mà ở vị âm (hào 2), như vậy là cương mà có chút nhu, lại đặc trưng. Nó gần kề với giọt âm của quẻ trước (hào 1), thế là cương nhu tương tế, bớt cứng đi, như cây khô mà đâm rễ mới, rồi cành là sẽ tươi tốt. Có thể ví với một người già cưới được vợ trẻ…
- 九三: 棟橈, 凶．
Cửu tam: Đống nạo, hung.
Dịch:
Hào 3, dương: Cái cột cong xuống, xấu.
Giảng:
Hào 3 dương ở vị dương, thế là quá cương, định làm công việc lớn quá (thời Đại quá), quá cương thì cong xuống, gãy, việc sẽ hỏng.
Chúng ta để ý:
Thoán từ nói về nghĩa toàn quẻ, nên dùng hai từ “đống nạo” mà vẫn khen là tốt (lý do đã giảng ở trên). Còn Hào từ xét riêng ý nghĩa hào 3, chê là xấu, vì hào này quá cương, mặc dầu ứng với hào trên cùng (âm nhu), cũng không chịu để hào đó giúp mình.
- 九四: 棟隆, 吉．有它, 吝．
Cửu tứ: Đống long, cát. Hữu tha, lận.
Dịch:
Hào 4, dương : như cây cột lớn, vững , tốt. Nếu có ý nghĩa gì khác thì hối tiếc.
Giảng:
Cũng là hào dương nhưng ở vị âm (4), vừa cương vừa nhu, như cái cột lớn vững đỡ nổi nhà. Ý nói làm được việc lớn, không lo thất bại.
Nó lại ứng hợp với hào 1 âm, tiểu nhân ở dưới, như vậy e nó quá nhu chăng, cho nên Hào từ khuyên: chớ quyến luyến quá với 1, có ý nghĩa khác, mà đáng xấu đấy.
- 九五: 枯楊生華, 老婦得其士夫, 无咎, 无譽．
Cửu ngũ: Khô dương sinh hoa, lão phụ đắc kì sĩ phu, vô cữu, vô dự.
Dịch:
Hào 5, dương : Cây dương khô ra hoa, bà già có chồng trai trẻ, không chê cũng không khen.
Giảng:
Hào 5, dương cương, trung chính. Ở ngôi chí tôn, đáng lẽ làm được việc rất lớn, nhưng ở thời Đại quá, thì quá cương, quá cương mà ở gần hào trên cùng, âm ở âm vị, là một người quá nhu, không giúp nhau được việc gì, cũng như cây dương đã khô mà ra hoa cuối mùa, sắp tiều tụy đến nơi rồi. Không khác gì bà già mà có chồng trai trẻ, chẳng mong gì sinh đẻ nữa.
Xem thêm : Mọi thông tin cần biết về ý nghĩa số 20
Hào này khác với hào 2 ở chỗ hào 2 vừa cương vừa nhu, nên tốt, ví với cây dương khô đâm rễ mới; hào 5 thì quá cương, xấu, ví với cây dương khô, không dâm rễ mà ra hoa, nhựa sắp kiệt rồi.
- 上六: 過涉, 滅頂, 凶, 无咎．
Thượng lục: quá thiệp, diệt đính, hung, vô cũu.
Hào trên cùng, âm. Lội qua chỗ nước sâu, nước ngập đầu, xấu: nhưng không có lỗi.
Giảng:
Bản chất âm nhu, tài hèn mà ở vào cuối thời Đại quá muốn làm việc lớn thì rất nguy thân, như người lội chỗ nước sâu lút đầu. Nhưng làm công việc nguy hiểm đó để cứu đời, cho nên không gọi là có lỗi được. Hào này trỏ hạng người “sát thân di thành nhân” (tự hi sinh để làm nên điều nhân), đáng phục chớ không chê được.
Tên quẻ là Đại quá (lớn quá), nhưng Hào từ lại ghét những người quá cương, (hào 3, 5) quá nhu như hào trên cùng tuy không có lỗi, nhưng cũng cho là xấu. Vây Kinh Dịch có ý trọng đức trung (vừa cương vừa nhu) hơn cả.
Phụ kiện AUTO CLOVER – Sự lựa chọn hoàn hảo cho xe của bạn.
Nếu bạn đang tìm kiếm phụ kiện ô tô chất lượng, bền bỉ và phù hợp với xe của bạn, Phụ kiện AUTO CLOVER là lựa chọn hàng đầu của bạn. Với chất lượng đảm bảo và phong cách thiết kế độc đáo, chúng tôi mang đến cho bạn những sản phẩm phụ kiện ô tô tốt nhất trên thị trường.
Hãy truy cập Phụ kiện AUTO CLOVER để khám phá thêm về các sản phẩm phụ kiện ô tô tuyệt vời mà chúng tôi cung cấp.
Nguồn: https://phukienautoclover.com
Danh mục: biển xe
